Пушлахотский приход

Пушлахотский приход состоит из одного села того же имени, в котором к 1895 г. состояло 67 домов со 189 душами м.п. и 180 ж.п. Село Пушлахта расположено на северо-восточном берегу Онежской губы или точнее – в глубине небольшой бухты, врезающейся с западной стороны в полуостров, отделяющий Онежскую губу от Двинской, между рекой Пушлахтой и Белым ручьем, впадающим в означенную бухту – первая с северо-восточной и второй с юго-восточной стороны. Сама бухта Пушлахотская незначительна по величине (3 ½ версты в длину и 1 ¼ вер. в ширину), но глубока и удобна для стоянки небольших судов и для нагрузки их, вследствие чего в настоящее время здесь строится лесопильный паровой завод братьями Шенлейн. Село Пушлахта с приходскою в нем церковью отстоит от г. Архангельска в 265 верст., от Онеги в 135-ти, из которых 116 пролегают по проселочной и не всегда удобной для проезда дороге, и от ближайшего Летнезолотицкого прихода в 25-ти.

Время образования Пушлахотского селения с точностью определить невозможно; по устному-же преданию старожилов, берег, занимаемый им, первоначально принадлежал Кирилло-Белозерскому монастырю Новгородской епархии, и первыми поселенцами здесь были два выходца из Новгорода – Каменский и Агафонов, которых привлекло сюда, по всей вероятности, обилие рыбы и особенно сельдей, известных под именем «осенной» сельди, не уступающей ни по величине, ни по вкусу соловецкой. Справедливость этого предания подтверждается отчасти и тем обстоятельством, что большая часть жителей Пушлахты, носит одну из этих двух фамилий. Фамилия же Шапкиных, какую носят в настоящее время несколько прихожан, - уже позднейшего времени, и как говорят, пришлая из Лопшеньгского прихода, Архангельского уезда, на противоположном берегу полуострова или носа. Для первых поселенцев Пушлахты, Кирилло-Белозерским монастырем в конце XVII или в нач. XVIII века построена была сначала деревянная часовня, оказавшаяся в половине XVIII в. уже настолько малопоместительною, что в 1750 г. заменена была новою. Около того же времени при ней была устроена колокольня, и первый колокол пожертвован был Кирилло-Белозерским монастырем.

Между тем число жителей Пушлахотского селения настолько увеличилось, что они могли образовать из себя самостоятельный приход, отделившись от Летнезолотицкого прихода, в состав которого они входили. Поэтому, согласно указу св. Синода от 30 июня 1844 г. и храмозданной грамоте Преосвященного Георгия от 11 августа того же года, прежняя часовня была перенесена на другое место и перестроена в церковь, которая по окончании всех работ освящена была Преосвященным Варлаамом 7 февраля 1846 г. в честь св. муч. Параскевы. Колокольня же в неразобранном виде была перетянута воротом к церкви. В следующем же 1847 г. в Пушлахте открыт был самостоятельный приход с отдельным причтом, что продолжалось до 1873 г., когда приход по бедности прихожан и по скудности средств к содержанию причта был закрыт и обращен в приписной к Летнезолотицкому приходу. Но с 1888 г. он опять обращен в самостоятельный.

Вышеупомянутый храм вместе со всем Пушлахотским селением до основания были сожжены 11июля 1854 г. Англо-французами, подошедшими сюда на двух фрегатах за свежей провизией для экипажа после неудачной бомбардировки Соловецкой обители (7-10 июля 1854 г.). При этом местные жители не только оказали врагам в провизии, но даже встретили их выстрелами и одного из них убили. Озлобленные сопротивлением, враги подъехали с пушками к самому селению. Жители, были не в состоянии сопротивляться, спрятались в соседнем лесу, а враги разграбили все селение, дома, храм и даже лодки с рыболовными принадлежностями сожгли. За такой высокий патриотизм всем Пушлахотам, Высочайше пожалован был солдатский Георгиевский крест 4 ст., доставшийся по жребию крестьянину Михаилу Агафонову и хранящийся ныне в приходском храме, как единственный памятник о тяжелой године, пережитой Пушлахотами. Кроме того, жители Пушлахты снабжены были беспошлинным лесом для устройства домов и по 25 руб. на каждое семейство. Точно так же вместо сожженного храма, на Высочайше дарованную сумму в 1857 г. вчерне был устроен новый на каменном фундаменте. Постройка его производилась под наблюдением инженеров, командированных Архангельскою Палатою Государственных Имуществ, на которую возложено было это дело. Внутреннее устройство храма почему-то производилось очень долго, хотя средства на этот предмет так же были Высочайше дарованы, так что храм не был освящен еще в 1862 г. В нем, по указу Консистории от 1861 г. за № 357, дозволено было совершать браковенчание. Поэтому, крестьяне входили с просьбою об окончании постройки в 1862 г. в Палату Государственных Имуществ, а в 1863 г. от 16 апреля даже на Высочайшее имя. Вероятно, что церковь освящена была в конце 1863 или в начале 1864 г., так как все дело о постройке её кончается вышеуказанным прошением крестьян от 16 апреля 1863 г. Первоначально церковь была однопрестольная – в честь св. вкмч. Параскевы; но в 1872 г. устроен был Зосимо-Савватиевский придел в трапезе с южной стороны, освященный 15 февраля 1873 г. С наружной стороны церковь имеет вид креста; в одной связи с ней стоит колокольня; оба здания обшиты тесом, окрашены и обнесены деревянною оградой. На средства о. Иоанна Сергиева (200 р.) в 1894 г. крыша на всем здании храма, колокольне и на входном крыльце устроена новая, поля в церкви выкрашены и вообще церковь приведена в благоприличный вид.

При устройстве церкви она была снабжена ризницей и утварью частью на казенные суммы и частью на средства графа Д.Н. Блудова и его супруги Антонины Дмитриевны. Но так как с 1873 по 1888 г. описываемый приход был закрыт, то и приходский храм все более и более оскудевал ризницей и утварью; в настоящее же время он постепенно благоукрашается и снабжен всеми необходимыми принадлежностями богослужения. Средствами к содержанию храма служат только кружечно-кошельковый сбор (в 1894 г. 16р. 50к.) и свечной доход (продано 1п. 26 ½ ф.); угодий и капиталов ни каких не имеется. Церковно-приходское попечительство, открытое 1 окт. 1890 г. не располагает в последние годы никакими средствами.

Средствами к содержанию причта, состоящего из священника и псаломщика, служат: 392р. жалованья и от 50 до 70р. дохода. Земли во владении причта до 5 десятин. Часть сенокосной земли отдана в аренду на 12 лет торговой фирме Шенлейн и К° за 20 рублей ежегодно. Дом священника устроен в 1855 г., а псаломщика в 189¾ годах на средства прихожан.

Для обучения детей 19 окт. 1892 г. открыта школа грамоты в старом причетническом доме, ремонтированном в 1890 г. на средства Епархиального Училищного Совета. Учителем и Законоучителем состоит приходский священник безвозмездно.

Священниками Пушлахотского прихода со времени его открытия состояли:

1. Михаил Семенович Андреев с сентября 1847 г. до января 1848 г.

2. Михаил Яковлевич Васильев до декабря 1850 г.

3. Михаил Козьмич Васильевский до ноября 1852 г.

4. Петр Федорович Дмитриев до мая 1856 г.

5. Николай Семенович Митрофанов с января 1857 до ноября 1860 г.

6. Матфей Федорович Ильинский до мая 1862 г.

7. Гавриил Павлович Лысков по 1866 г.

8. Иоанн Федорович Костылев с января 1867 по август 1868 г.

9. Алексий Афанасьевич Щеколдин с 1870 по 1871 г.

10. Григорий Стефанович Дьячков (заштатный) с марта 1872 по 1875 г.

11. Василий Ильич Иванов в 1876 г.

С 1873 до 1888 г. Пушлахотский приход был приписным и им заведовали священники Золотицкого прихода. По восстановлении же в самостоятельный в 1888 г., согласно ходатайству прихожан, в нем священником служил:

12. Илья Григорьевич Гурьев с 24 октября 1888 по 9 февраля 1892 г. без жалованья.

Ныне приходским священником состоит Павел Александрович Колчин, 29 лет, уволенный из I кл. семинарии, в должности псаломщика с 16 октября 1883 г., в сан диакона с 28 июля 1889 г. и священника Пушлахотского прихода с 19 апреля 1892 г. с жалованьем сначала в 180р., а с 1894 г. в 294р. Псаломщиком Николай Николаевич Гусев, 21 года, уволенный из из I кл. Вологодской семинарии, на службе с 17 сентября 1893 г.

Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 3 - Архангельск, 1896. - С. 38-43.