Размышления, гипотезы и факты...

Сколько лет тебе Онега? Такой вопрос неоднократно задавали себе многие онежские краеведы, и порой находили ответ, ссылаясь на ранее опубликованные данные других таких же краеведов. Но, и те, другие, не указывали точного указания на источники, откуда взята данная информация, разве что за исключением в тексте ссылки на «Устав Святослава Ольговича 1137 г.», в котором предположительно встречается первое упоминание об Онеге. Так же практически все авторы пишут, что на карте Новгородских земель XII-XIII века, поселение в устье реки Онеги, называлось «Погост на море». Возникает вопрос, если это поселение уже в XII-XIII веках было указано на картах, то оно должно было быть довольно крупным населённым пунктом, и иметь какое-то особое значение. Но речь здесь пойдёт не о времени возникновения первого поселения, это практически не возможно, а постараемся разобраться о названии и изображения на картах поселения в устье реки Онега.

Не исключено, что здесь, были стоянки древнейших народов, населявших некогда побережье Белого моря. Но нам этого сейчас не доказать. Аборигены Севера не имели письменности, и не оставили после себя никаких достоверных сведений. Разве что нечаянные раскопки откроют вдруг остатки древних поселений. Среди проведённых ранее археологических исследований в Онежском районе, сведений о том, что в устье реки Онеги находилась какая-то первобытная стоянка, не имеется. Все обнаруженные стоянки расположены выше по течению реки.

Рассмотрим «Устав Святослава», точнее этот документ называется так: Уставная грамота новгородского князя Святослава Ольговича церкви св. Софии в Новгороде, о поступлениях епископии из «Онега» и с заволочских владений Новгорода. Написано в Новгороде, и датируется 1136/1137 гг. Здесь мы видим упоминание какого-то должностного лица «домажиричь изъ Онѣга», и там же: «В Онѣгѣ на Волдутовѣ погостѣ два сорочка…, а на мори ῳт чрена…». Как видим, здесь речь идёт не о конкретном поселении, а о местности, которая могла находиться как на берегах р. Онега, так и в окрестностях Онежского озера.

Локализацией упоминаемых в грамоте пунктов, занимались многие историки, и каждый по-своему указывал их местоположение, поэтому расположение их на карте, может быть признано только гипотетическим. Из 27 пунктов точная географическая привязка дана в тексте для девяти. Все они располагались на Онеге и Северной Двине с их притоками.

Погосты Устава Святослава Ольговича, локализующиеся по названным в тексте рекам (27- «на мори»)

В Древней Руси, погост – административная единица, место заезда гостей, т.е. торговцев, купцов, куда они съезжались как для торговли, так и уплаты налогов и дани. Впоследствии, многие исследователи, стали называть погостом поселение, где обязательно должны были находиться кладбище с церковью и домами священнослужителей. Вероятность нахождения здесь, в устье реки Онеги, погоста – податного округа Древней Руси, вполне вероятна. Ведь погост находился в устье реки, перед выходом в Онежский залив Белого моря, и спускавшиеся по реке суда, непременно должны были остановиться здесь на отдых, погостить, да и место для сбора подати с окрестных деревень было наиболее удобным.

Можно согласиться с тем, что в устье реки Онеги, уже в начале XII века существовало поселение, но имело ли оно имя собственное - «Погост на море», сказать утвердительно нельзя. Словосочетание «на море» - это всего лишь указание на существование какого-то поселения на берегу или вблизи морского побережья. Это предположение так же высказывает в своей диссертации А.Г. Едовин: «Нами впервые высказано мнение о возможности существования нескольких пунктов, где дань брали мехом («у Еми») и солью («на мори»). Пункты на море, вероятно, располагались в тех местах, где впоследствии сосредоточилась выварка соли. Такими пунктами являлись Ненокса и Уна на Летнем берегу Белого моря, поэтому расположение пунктов «Уставной грамоты» именно здесь более чем правдоподобно». Дополнительно, хочется добавить, что поселения Ненокса и Уна, были изображены на картах уже в середине XVI века.

Исходя из вышесказанного, однозначно нельзя утверждать, что в уставной грамоте Святослава Ольговича 1136/1137 гг., под словосочетанием «…на мори», упоминается поселение в устье реки Онеги.

Что касается изображения поселения «Погост на море», на географических картах XII-XIII веков, здесь однозначная ошибка всех краеведов. Если бы на этих картах было показано поселение в устье реки Онеги, значит, оно было большим и достаточно значимым, и, как правило, оно было бы изображено на картах XIV-XVII веков. Но, по исследованиям академика Б.А. Рыбакова, первые сводные карты Русского государства относятся к 1497 и 1523 гг. А вообще, если говорить о картографии в целом, то её возникновение действительно уходит в далёкое прошлое.

Человека всегда интересовало взаимное положение и размеры земельных и лесных угодий, откуда и куда текут реки, и многое другое. Так, например, в знаменитой Лаврентьевской летописи, которая датируется XI веком, содержится много различных географических сведений, от описания земли в целом «…откуду пошла Русская земля…», так и до отдельных событий «…Моръдва, Заволочьская Чудь, Пермь, Печера…».

В документах средневековой Руси, подробное описание границ землепользования, носит характер юридического документа. Например, в «Данной Антониеву монастырю» в 1147 г. записано: «А обвод той земли от реки Волхова Виткою ручьём вверх, да на Лющик, да Лющиком ко кресту, а от креста, на коровий прогон, а коровьим прогоном на ольху, а от ольхи на еловый куст, от елового куста на верховье на Донцовое, а Донцовым вниз, а Донец впал в Деревяницу, а Деревяница впала в Волхов. А той земли и межа».

Таким образом, как таковых карт, в древней Руси не было. Результаты так называемых межевых изысканий, хранились в виде текста многочисленных писцовых и дозорных книг. Много позже начинает применяться графический метод отображения местности, в виде чертежей. Первое упоминание о чертеже при межевании земель, встречается лишь в 1483 году. Однако, несмотря на умение древних межевщиков передать словами представление о местности, преимущества чертежа-карты были неоспоримы. И уже в XVI веке он становится основным документом при изображении территорий государств, городов, урочищ.

Просмотрев множество доступных географических карт XVI-XVII веков, ни на одной из них, в устье реки Онеги, не было обнаружено название «Погост на море» или какое-то иное. На какие же карты ссылаются многие авторы-краеведы. Вероятно, разгадка тут лежит в атласе истории для учеников средней школы. Большинство публикаций краеведов, были написаны ещё во времена Советского Союза, и найти атлас тех лет, практически невозможно, поэтому возьмём атлас, выпущенный в наше время. И действительно, в Атласе истории России с древнейших времён до XVI века, для 6 класса, на карте Новгородская земля в XII – начале XIII в. мы видим, что в устье реки Онега, указан населённый пункт «Погост на море».

Фрагмент карты «Новгородская земля в XII – начале XIII в.»

Вероятно и в Советское время, в тех же атласах так же было указано это поселение. Составлены эти карты, условно, для наглядного изображения той или иной местности, в различные исторические периоды. Но, данные карты, а вернее сказать схемы из атласа для средней школы, не могут являться утверждением данного вопроса.

Для доказательства того, что даже в XVI веке, на картах не было указано населенного пункта в устье р. Онега, не говоря уже о XII-XIII веках, можно привести одну из самых интересных карт того времени (XVI в.). Это Секретная рукописная карта из атласа, принадлежащего Уильяму Сесилу, лорду Бёрли, министру и главному советнику английской королевы Елизаветы I. Карта, для своего времени, довольно уникальная, и поселение «Погост на море», если оно было значимым для данной местности, обязательно было бы указано.

Фрагмент карты 1557 г. «Map of the coasts of Norway, Lapland and north-west Russia»

В XVI веке картографы на картах изображали населённый пункт в виде своеобразного условного знака, рисунка церкви. Это мы и видим на приведённом выше фрагменте. Здесь не надо иметь глубокие познания английского языка, чтобы перевести названия поселений по берегу Онежского залива Белого моря. Здесь мы видим знакомые нам названия: Соловки, Уна, Ненокса, Холмогоры. На месте современного Северодвинска, написано – Nicolas, это не что иное, как указание на Николо-Карельский монастырь. В устье же реки Онеги, нет никакого условного значка, указывающего на поселение. Название реки Онега и её положение, на этой карте, указаны достаточно точно для того времени. Большинство других карт этого периода сделаны иностранцами, которые несомненно пользовались русскими картографическими материалами. Когда же всё-таки появилось первое изображение поселения в устье реки Онеги на географических картах?

В «Книге Большому Чертежу» мы так же находим упоминание о погосте: «А на устье реки Онеги погост Пречистыя Богородицы». Эта книга описывает древнейшую географическую карту Московского государства, время создания которой достоверно не известно. Но, по предположению историка Карамзина, вероятно, она была создана при царе Фёдоре Иоанновиче (1584-1598), т.к. в ней имеются имена городов построенных во время его правления, и нет новейших, основанных его преемником Борисом Годуновым. Сама книга действительно уникальна, т.к. она содержит описание-перечисление городов, монастырей, рек и т.д. по гидрографическому принципу. Повествование ведётся в основном по рекам, или морским побережьям, с указанием расстояний между характерными пунктами: «А от устья реки Неменьги, до усть реки Онеги 20 верст».

Самым ранним и известным упоминанием о поселении в устье р. Онеги, является: Двинская Летопись XIV-XVIII вв. – «1419 г. Пришедшие мурманы войною 500 человек с моря в бусах и в шняках, и повоеваша в Варзуге погост Корельской, и в земли Заволоческой погост в Неноксе, и Корельской монастырь святаго Николы, и Онежский погост, …». В Сотной на Турчасовский стан Каргопольского уезда 1556 г., и Сотных на волости Каргопольского уезда 1561-1562 гг., упоминается волостка Устьонежская, а в ней погост, а на погосте церковь Успение пречистые, да другая тёплая церковь Никола Чудотворец. К тому же погосту деревня церковная. В той же волостке, помимо церковной деревни, имеется ещё четыре деревни, три из которых расположены на реке Онеге – Даниловская, Кишутинская и Мининская, а четвёртая – Окатовская, на Анд-озере. Эти же деревни упоминаются в Дозорной книге Турчасовского стана 1615 года, и в писцовых и ревизских книгах дальнейших лет.

На древних географических картах XV-XVII веков, Устье Онежское как населённый пункт не встречается. Из самых известных картографических материалов, значительный интерес представляет «Ланкарта Каргопольского уезда присоединённого к Белозерской провинции, лежащего в севере к Белому морю», на которой мы можем увидеть поселение в устье реки Онеги, под названием Устье Онежское.

Фрагмент ланкарты Каргопольского уезда, 1730 г.

Для того времени (1730 г.), это довольно подробная карта, а сам атлас – сборник уникальных картографических произведений, т.к. они довольно подробно изображают как положение рек, так и положение многих поселений, и их названий. И лишь, после 1730 года, поселение в устье реки Онеги, стало появляться на многих географических картах, первоначально под названием Устье Онежское, затем – Онег, после придания поселению статуса города.

Фрагмент карты Положение мест между городом Архангельским, Санкт-Петербургом и Вологдою 1745.

Фрагмент карты Архангельского наместничества, 1792.

Городом, Онега стала по Указу императрицы Екатерины II, от 25 января (5 февраля) 1780 года, которым она «повелела поморское поселение Устье Онежское называть городом Онег. Возможно, несколько поселений в устье реки Онеги были объединены тогда под названием уездного города» – именно так пишет Г.Д. Калинин в своей книге. Официальных подтверждений названию поселения «Устье Онежское», не обнаружено. Косвенное указание на это название, имеется в одном из самых старых источников, а именно в книге П.И. Челищева: «Оный город прежде был волостью или под именем Онегского устья Каргопольского уезда казеннаго ведомства деревнею;…».

Антон фон Пошман, статский советник, член обществ Императорского Санкт-Петербургского и Лифляндского вольных экономических и филантропического, описывая Архангельскую губернию в 1802 году, так описывает Онегу: «Онег был не город, но волость, в новейшие времена подлежавшая ведомству коллегии экономии, под названием Онежское устье, и находилась в уезде Каргопольском». Здесь мы явно видим понятие – волость. Но, далее, он пишет: «К переименованию сей волости городом подало случай то обстоятельство, что в 15 верстах от Онежского устья, при острове Кие, находится корабельная пристань, при которой с 1760 года, первый лесной торг производил английский купец Гом, которому для сего дано было позволение рубить сосновый лес при реке Онеге и всем впадающим в неё рекам и озерам, водяное сообщение имеющим. С того времени начали приходить сюда иностранные корабли, для нагружения лесом, в некоторые годы бывало оных в приход до 70. Хотя корабли не могут доходить ближе, как до места в 10 верстах от устья реки Онеги, но безопасно останавливаются на якорях на взморье, противу упомянутого острова Кия, на котором находится монастырь. В реку же сию входят только промышленичьи мореходные суда и пред городом зимуют. По таковому выгодному Усть-Онежской волости местоположению, в 1780 году, при учреждении Вологодского наместничества, переименована оная городом и названа Онегом».

Следуя данному описанию, получается, что вся Устьонежская волость была переименована в город. По ревизским сказкам 1762 г. (3-я ревизия), в составе Устьянской волости помимо Погоста, находилось 5 деревень. Две из них, Окатовская и Андозерская, находились от центра волости в 9 километрах, что как-то не вписывается в размеры города второй половины XVIII века. В словаре В.И. Даля, название волость, объясняется как «несколько сёл или селений одного ведомства или владельца», таким образом, изложение в различных источниках о том, что Устьонежская волость была переименована в г. Онег, является не верным.

В отношении наименования Онег (мужской род) и Онега (женский род), тоже не всё является верным. Как мы уже знаем, 25 января (5 февраля) 1780 года, по Именному, данному Сенату Указу Екатерины II «Об учреждении Вологодской Губернии и о переименовании некоторых селений городами», поселение в устье реки Онеги было названо городом. В данном источнике (ПСЗРИ), название города написано Онега (женский род), что соответствует имени реки, но данная книга была напечатана в 1830 году, и вполне возможно название Онег (мужской род), было трансформировано.

11 марта 1781 г. по Именному, данному Сенату Указу Екатерины II «О выпуске от Онежской пристани Российских продуктов и товаров, и о ввозе туда всех незаповедных товаров» в Онеге были открыты таможня и порт.

УКАЗ ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОССИЙСКОЙ

В этом указе читаем «…учредив … город Онегу…», т.е. здесь мы имеем опять название женского рода. Откуда же взялось название мужского рода – Онег. Вероятно, разгадать это поможет следующий документ. В 1784 году на свет появился Генеральный план застройки города Онеги, на котором Екатерина II собственноручно написала: «Быть по сему. Генваря 16 дня 1784 года. В С. Петербурге». Вероятно, подлинник этого плана существует где-нибудь в архивах, про это нам не известно, а вот копия его имеется. В шапке плана написано:

Фрагмент копии плана г. Онеги, 1784 г.

Здесь следует обратить внимание на последнюю букву в названии города – Онегѣ. Буква ѣ - (название: ять) – буква исторической кириллицы и глаголицы. Смысл и значение этой буквы трактуется по разному. В азбуке XIX вв. буквы «е» и «ѣ» означали один и тот же звук. И в написании некоторых слов присутствовали обе, например: изобрѣтатель. Как видим в слове изобретатель, обе эти буквы идентичны по своему произношению. Так же все мы знаем о букве ъ – твёрдый знак (буква еръ, твёрдая полугласная). По внешнему виду буквы ѣ и ъ похожи, и вполне можно допустить, что кто-то принял букву ѣ (ять) за твёрдый знак, и в дальнейшем откинули её из написания названия города, и получилось слово Онег. Таким образом, текст в шапке плана гласит: «План Вологодского Наместничества Городу ОнегЕ», т.е. данное название образовано от слова женского рода Онега, соответственно названию реки. Таким образом, можно сказать, что изначально, с момента присвоения поселению статуса города, он назывался ОНЕГА.

Прежде чем написать заключение по вышесказанному, постараемся предположительно разобраться, на основе каких именно деревень, был образован город Онега. В этом нам поможет копия плана, утверждённого Екатериной II.

Копия плана г. Онеги, 1784 г.

На этом плане мы видим компактное расположение построек, которые условно можно разделить на четыре части (пунктиром показаны существующие деревянные строения). Эти же четыре части, упоминаются в одном из самых ранних описаний города, предположительно переписанных с данных 1781 года, о чём и упоминается в тексте: «Онега, новоучрежденный уездный город… Состоит из двух улиц, из коих первая называется Большая улица, в которой и жительства более, а вторая Угорная. Начало свое он возымел прошлаго 1780 года Августа 10 дня…, состоящей из четырех слобод».

В словаре В.И. Даля, так описывается значение слова слобода – село свободных людей; пригородное селенье, род посада. Таким образом, можно считать, что основой для города послужили четыре деревни. По материалам 3-й ревизии 1762 г. в составе Устьянской волости находилось шесть деревень: Никитинская, Даниловская, Окатовская, Кишутинская, Андозерская и церковная деревня на Погосте. Из них две деревни Окатовская и Андозерская находились на оз. Андозеро, что в 9 километрах, следовательно, основой были остальные четыре деревни, местоположение которых на плане, мы обвели кружком красного цвета.

Деревня церковная на Погосте находилась в нижней части города, где стояли две старые деревянные церкви, и находилось древнее кладбище (вероятно, самое первое). После исчезновения церквей, кладбище пришло в упадок и заросло, местность превратилась в пустырь, и впоследствии на этом месте устроили площадь, которая стала носить название Погощенская.

Деревня Даниловская располагалась выше по течению реки, за двумя ручьями Седуновым и Даниловским. Это местоположение деревни, подтверждается одноименностью названия ручья. По численности населения, она была самая крупная (105 душ по данным на 1744 г.).

Деревни Кишутинская и Никитинская находились ещё выше, одна около Кипрова ручья, вторая чуть подальше, вытянувшись вдоль берега реки. Где конкретно находилась каждая из деревень, не установлено. Можно лишь предположить, глядя на план, что в районе ручья плотность застройки выше, чем далее вверх по реке. Здесь вероятно и располагалась д. Кишутинская, т.к. число населения (69 душ) в ней было больше чем в д. Никитинская (46 душ), соответственно в ней так же должно находиться больше дворов.

Таким образом, план 1784 года, можно считать первым достоверным крупномасштабным изображением города. Известный русский учёный-гидрограф М.Ф. Рейнеке, посетивший Онегу в 1829 году, пишет: «По этому плану город должен занять 3 версты по берегу реки, и до 400 сажень в ширину. В пособие жителям дано, от Императрицы Екатерины II, на постройку домов, и на постройку церкви 8000 рублей, а в 1786 году ещё по 20 руб. на каждый дом. Но, несмотря на все эти, и многие другие пособия, выдаваемые от Правительства, вследствие часто случавшихся в Онеге пожаров, городской план остаётся не выполненным. Вместо правильных кварталов, строения, не только старые, но и новые, разбросаны кое-как, большей частью по берегу реки, на протяжении 2 вёрст. Только деньги, пожалованные на постройку церкви, употреблены по назначению».

Это же словесное описание города, наглядно подтверждается изображением Онеги на Меркаторской карте западной части Белого моря, составленной под руководством того же М.Ф. Рейнеке.

Фрагмент Меркаторской карты западной части Белого моря

Здесь мы видим, что основные постройки (дома) сосредоточены всё в тех же местах, что и на плане 1784 г., хотя известно, что 9 апреля 1817 г. Император Александр I, утвердил новый план, который значительно отличался от прежнего, утверждённого Екатериной II.

На плане выявлялась явная зависимость застройки города от реки, повторяющей очертания её русла. Вытянувшийся вдоль речного берега с пристанью, с трёх других сторон город предполагалось обнести валом и рвом. Сам город представлялся с выпрямленными проспектами и улицами и прямоугольной системой кварталов.

Новый план был составлен с учётом существующего кладбища и находящейся при нём Тихвино-Лазаревской церкви, а так же с учётом местоположения строящегося Свято-Троицкого собора, вокруг которого предусматривалось разместить казённые дома и службы городской управы.

План г. Онеги 1784 г. (слева) и 1817 г. (справа)

В дальнейшем, город стал планомерно застраиваться согласно расположению утверждённых кварталов, и к началу XX века приобрёл прямолинейную застройку. Это наглядно видно на плане 1919 года, составленного вероятно американцами, в период подготовки к вторжению на Север в годы Гражданской войны.

Фрагмент плана из коллекции Frederick C. O'Dell Papers 1918-1919 (Bentley Historical Library University of Michigan Digital Library)

От старых названий деревень, не осталось даже воспоминаний. Знающие иной раз ещё вспомнят о Погосте, да порассуждают о том, где же всё-таки стояли старые деревянные церкви. В обиходе так же сохранилось название Верховье (Верхи) – так в XIX веке называли верхнюю часть города, но это уже совсем другая тема, не касающаяся первых упоминаний о поселениях в устье реки и первоначальных названия нынешнего города Онеги.

В заключение всего вышесказанного, на сегодняшний день (12.04.2016), можно сделать следующий вывод:

1. Первым известным упоминанием о поселении в устье реки Онеги, является Двинская Летопись XIV-XVIII вв., а не уставная грамота Святослава Ольговича. Первым официальным документом является «Сотная на Турчасовский стан Каргопольского уезда с книг письма Я.И. Сабурова и И.А. Кутузова. 1556 г.».

2. Первой географической картой, на которой указано здесь поселение, является карта 1730 года из собрания карт И.К. Кириллова.

3. Название города, учреждённого по Указу Императрицы Екатерины II, было – ОНЕГА, и образован он был не из волости, а из четырёх деревень.

4. Официальных юридических названий: «Погост на море», «Устье Онежское» и других подобных, не существовало.

Эта монография, всего лишь моя точка зрения, основанная на документальных исторических источниках. Очень буду рад, если найдутся оппоненты, которые захотят опровергнуть мои рассуждения, и предоставить свои. Ведь в споре всегда рождается истина.

Используемая литература

1). Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. Наука. Москва. 1976.С.147-148.

2). Атлас Всероссийской империи. Собрание карт И.К. Кирилова. СПБ. 1722-1737. Электронная библиотека Русниверс. <электронный ресурс (03.04.2016)>

http://www.runivers.ru/lib/book3294/16667/

3). Атлас истории России с древнейших времён до XVI века, изд. Дрофа. Москва. 2013. С.21.

4). Атлас Российский, состоящий из девятнадцати специальных карт, представляющих Всероссийскую империю с пограничными землями. СПБ. 1745. Электронная бибилиотека Руниверс. <электронный ресурс (03.04.2016)>

http://www.runivers.ru/lib/book6855/186822/

5). Государственный архив Тюменской области. Ф.И-47.Оп.1.Д.454. <электронная копия>

6). Грот Я.К. Русское правописание. Санкт-Петербург, 1885. С.72-73.

7). Едовин А.Г. Заволочье в средневековой русской истории (X-XII вв.). Архангельск, 2001. <электронный ресурс (06.04.2016)>

http://cheloveknauka.com/zavolochie-v-srednevekovoy-russkoy-istorii-h-hiii-vv

8). Калинин Г.Д. Онега. Северо-Западное книжное издательство. Архангельск.1980. С.4.

9). Книга Большому Чертежу или древняя карта Российского государства, поновленная в розряд и списанная в книгу 1627 года, издание второе. Санкт-Петербург, типография Императорской Российской Академии, 1838. С.175.

10). Кольские карты <электронный ресурс (03.04.2016)>

http://kolamap.ru/16.html

11). Кусов В.С. Карту создают первопроходцы. Москва. 1983. С.3,5.

12). Мурзаев Э.М. Словарь народных географических терминов. Москва.1984.С.442.

13). Новая карта Российской Империи, разделенная на наместничества. Кольские карты. <электронный ресурс (03.04.2016)>

http://kolamap.ru/18.html

14). Полное собрание Законов Российской Империи, (собрание первое). Книга чертежей и рисунков (планы городов). Санкт-Петербург, 1839. С.56.

15). Полное собрание Законов Российской Империи. Том XX. С 1775 по 1780.Санкт-Петербург, 1830. С.911.

16). Полное собрание Законов Российской Империи. Том XXI. С 1781 по 1783.Санкт-Петербург, 1830. С.73.

17). Полное собрание Русских летописей изданное по Высочайшему повелению Археографической комиссией. Том первый. I.II. Лаврентьевская и Троицкая летописи. Санкт-Петербург.1846. С.1-2.

18). РГАДА Ф.350.Оп.1.Д.1279.ЛЛ.178-232об.

19). РГАДА Ф.350.Оп.1.Д.1279.ЛЛ.178-232об.

20). РГАДА Ф.350.Оп.2.Д.1271.Л.141об.,145,150.

21). РГАДА. Ф.27.Оп.1.Д.29ч1.Л.71.

22). Рейнеке М.Ф. Гидрографическое описание Северного берега России в 1833 году. Часть I-я. Белое море. Санкт-Петербург, 1883 г. С.403.

23). Реликвия. <электронный ресурс (08.04.2016)>

http://forum.relicvia.ru/topic/77621-lesnaia-karta-arkhangelskoi-gubernii-1-versta-1913/

24). Салищев К.А. Картоведение. Учебник. - 3-е изд. - М.: Изд-во МГУ, 1990. С.322.

25). Словарь географический Российского государства. Собранный Афанасьем Щекатовым. Часть четвертая. Отделение I. Москва, 1805. С.855-856.

26). Спиридонов А.М. Локализация пунктов Устава Святослава Ольговича 1136/37 г. и становление погостов в Прионежье и Заволочье. Средневековая археология Восточной Европы. М. Наука, 1989. С.18-19.

27). Титов Л.Л. Летопись Двинская. Москва. 1889. С.7.

28). Толковый словарь живого Великорусского языка Владимира Даля. Т.1. Санкт-Петербург - Москва, 1903. С.574.

29). Толковый словарь живого Великорусского языка Владимира Даля. Т.2. Санкт-Петербург - Москва, 1905. С.67.

30). Толковый словарь живого Великорусского языка Владимира Даля. Т.4. Санкт-Петербург - Москва, 1909. С.1515.

31). Толковый словарь живого Великорусского языка Владимира Даля. Т.4. Санкт-Петербург - Москва, 1909. С.253.

32). Топографическое и историческое описание города Онега / Архангельская губерния в хозяйственном, коммерческом, философическом, историческом, топографическом, статистическом, физическом и нравственном обозрении, с полезными все эти части замечаниями. Сочинение АНТОНА фон ПОШМАНА, статского советника, члена обществ Императорского Санкт-Петербургского и Лифляндского вольных экономических и филантропического. Составленное в 1802 году. Том первый. С.144.

33). Челищев П.И. Путешествие по Северу России в 1791 году. Дневник. С.-Петербург, 1886. С.57.

© Василий ЕЛФИМОВ